Nihai İçindekiler
Öznenin Zombileşmesi ve Vampirleşmesi
Sinema ve Felsefe Bağlamında Bir Kavramsallaştırma
Giriş
1. Sorunun Çerçevesi: Modern Şiddet ve Öznenin Çözülmesi
2. Ontolojik Gerilim Teorisi: Kötülük Probleminden Gerilim Problemine
3. İnsan Tanımındaki Radikal Revizyon: Mutluluk Arayıcısından Gerilim Taşıyıcısına
4. Tulpar Modeli: Psikopolitik Gerilim Yönetimi
5. Neden Yeni Figürlere İhtiyaç Var?
6. Çocuk Tanrı, Zombi, Vampir ve Tutuluş
7. Sinema, Felsefe ve Psikanaliz Arasında Kavramsal Bir Geçit
---
I. Çocuk Tanrı: Sınır Tanımaz Arzunun Öznesi
1. Kavramın Tanımı ve Kaynağı
2. Eksiklik Terbiyesi Almamış Özne
3. Haz, Hız ve Anlık Uyarım Rejimi
4. Narsisistik Kırılganlık ve Kırılgan Merkezcilik
5. Başkasını Uzantı ya da Engel Olarak Görmek
6. Okul: Çocuk Tanrının İlk Kamusal Sınırı
7. Kültürel Olarak Üretilen Öznelik: Tercih, Birey ve Otorite Krizi
---
II. Zombi: Zembereği Çözülmüş Özne
1. Zombi Figürünün Metafiziği: Canlılık ve Dirilik Arasındaki Yarık
2. Suret ile Sîretin Ayrışması
3. Tutuluşun Çözülmesi ve İçten Cesetleşme
4. Çocuk Tanrıdan Zombiye: Arzunun Çöküşü
5. İç Çöküş, Tepkisellik ve Patlama
6. Okul Saldırıları ve Zombileşmiş Öznenin Kriz Sahnesi
7. Bulaşma, Taklit ve Şiddetin Eylem Şablonu Olarak Yayılması
8. Toplumsal Hayal Gücünün Kararması
---
III. Vampir: Başkasını Kaynak Haline Getiren Yırtıcı Özne
1. Vampir Figürünün Temel Tanımı
2. Zombiden Farkı: Tepkisellikten Stratejiye
3. Kan, Dikkat, Duygu ve Emek
4. Pornografik Uyarım ve Dikkat Ekonomisi
5. Medya, Platformlar ve Krizden Beslenen Yapılar
6. Başkasının Hayatını Kullanarak Sürmek
7. Vampirleşmenin Politik ve Dijital Biçimleri
---
IV. Tutuluş (Askı): Şiddetin Eşiğinde Etik Gecikme
1. Askıdan Tutuluşa: Kavramın Kuruluşu
2. Şiddet, İlişki Kapasitesinin Çöktüğü Noktada Devreye Giren Yapısal İkamedir
3. Şizoid Yapı ve Etik Sezgi
4. Geri Çekilme: Kaçış mı, Zarar Vermeme Biçimi mi?
5. Eksikle Kalmak, Kapanışı Ertelemek
6. Etik Yavaşlatma ve Edimin Geciktirilmesi
7. Edim Yok, Tanıklık Var
8. Tutrak: Gelecek Kavram İçin Bir Not
---
V. Şahitliğin Öldürülmesi: Hâbil–Kâbil, Nefs ve İlk Cinayet
1. İlk Cinayet Neden İşlenmedi?
2. Tanrısal Kabulün Eşitsizliği ve Eksikle Kalamama
3. İlk Cinayet, Şahidin Öldürülmesidir
4. Fa-ṭawwaʿat lahu nafsuhu: Nefsin Kolaylaştırması
5. Nefs, Askıyı İçeriden Çözen Dinamik
6. Nefs-i Emmâre, Levvâme, Mutmainne
7. Etik, Öznenin Nefs Düzeyinde Askıyı Taşıyabilmesidir
---
VI. Bütünlük, Edim ve Askı: Jung – Lacan – Tulpar
1. Jung: Gölgenin Bütünlüğe Hizmet Etmesi
2. Lacan: Edim, Kesinti ve Hız
3. Jouissance, Sahne ve Kan
4. Tulpar Hattı: Jung ile Lacan’ın Arasındaki Yarık
5. Askı Neden Bütünlükten Daha Ağır, Edimden Daha Etiktir?
6. Bilgiden Doğan Yavaşlama
7. Gölgeyle Temas: Entegrasyon mu, Tanıklık mı?
---
VII. Kut: Gücü Taşıyabilme Ehliyeti
1. Eski Türkçe’de Yetki: Kut ve Kağanlık
2. Kut, Güç Değil Gücü Taşıyabilme Ehliyetidir
3. Kan İstemeyen Yetki
4. Şizoid Yapı, Kutun İçselleştirilmiş Hâli Olarak Okunabilir mi?
5. Edimi Durdurabilmek: Kutun İç Biçimi
6. Modern Psikolojide Eksik Olan Kavram Olarak Kut
---
Ara Metin / Epilog
Geri Dönüşsüz Yol: Gölgeyle Tanıklık Arasında
1. Askının Korkudan Bilgiye Dönüşmesi
2. Gölgeyle Temas ve Kontrolün Gevşemesi
3. Tehlike: Hız, Haz ve Jouissance
4. Tanıklığın Derinleşmesi
5. Kutun Tanınması
6. Felsefe Güvenli Kalmak İçin Değil, Yolda Kalabilmek İçindir
---
Sonuç
1. Çocuk Tanrı, Zombi, Vampir ve Tutuluş Arasında Modern Öznenin Haritası
2. Şiddet Bir Haber Değil, Bir Öznelik Rejimidir
3. Şiddetin Estetik ve Ontolojik Kökenleri
4. Sinema ve Felsefe İçin Sonuçlar
5. Türkçe Düşünce Diline Kavramsal Katkı Olarak Bu Çalışma
---
Ek: Mini Kavram Sözlüğü
çocuk tanrı
zombi
vampir
tutuluş (askı)
tutrak
zemberek
kut
nefs
gölge
edim
etik yavaşlatma
şahitlik
bulaşma / copycat
